事物皆有双面性,过度、过激的情志变化可以致病,五志同样也可以用于治疗疾病。中医学对人的研究注重整体性,治疗疾病不单单从药物出发。早在两千多年前,《黄帝内经》就提出了“以情胜情”的心理疗法,意思是说根据体内存在着的由于某种情绪激动过甚而形成的不平衡,激发另一种可以战胜它的情绪,使之归复平衡的种方法。《黄帝内经》认为情志活动具有阴阳对立的特点,如喜悦与悲伤、爱与憎等。凡是阴阳属性相反的情感活动,其对生理活动的影响亦互相对抗,这是“以情胜情”疗法的理论依据。《素问·阴阳应象大论》对此种方法记载为:悲胜怒,喜胜忧,恐胜喜,思胜恐,怒胜思。我国古代医家们的医案中有着大量关于“以情胜情”治愈情志怪病的记载。
例如利用“喜”,有记载“逗笑疗法”。清代有一位巡按大人,患有精神抑郁症,终日愁眉不展,闷闷不乐,几经治疗,终不见效,病情一天天严重起来。经人举荐,一位老中医前往诊治。老中医望闻问切后,对巡按大人说:“你得的是月经不调症,调养调养就好了。”巡按听了捧腹大笑,感到这是个涂医生,怎么连男女都分不清。此后,每想起此事,仍不禁暗自发笑,久而久之,抑郁症竟好了。一年之后,老中医又与巡按大人相遇,这才对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’,并无良药,但如果心情偷快,笑口常开,则疏结通达,便能不治而愈。你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。
利用“怒”,有记载“激怒疗法”来治病。《吕氏春秋》中记载:齐闵王因为思虑过度,损伤了脾胃,以致积食内停,久治不愈请宋国名医文挚来诊治。文挚详细诊断后对太子说:“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好,如果我激怒了齐王,他肯定要把我杀死的。”太子听了恳求道:“只要能治好父王的病,我和母后一定保证你的生命安全。”文挚推辞不过,只得应允,当即与齐王约好看病的时间,结果第一次文挚没有来,又约第二次,第二次没来又约第三次,第三次同样失约。齐王见文挚恭请不到,连续三次失约,非常恼怒,痛骂不止。过了几天文挚突然来了,连礼也不见,鞋也不脱,就上到齐王的床铺上问疾看病,并且用粗话野话激怒齐王,齐王实在忍耐不住,便起身大骂文擎,一怒一骂,积食吐出,齐王的病就好了文挚根据中医情志治病的“怒胜思”的原则,采用激怒病人的治疗手段,治好了齐王的积食症
利用范进中举后,欣喜过度而发狂,神志不清,人们便喊了其平时最怕的岳父前来,打了范进一巴掌,并告诉他,他并没中什么举人。范进听了顿时大悲,神志也就清醒了。
“喜怒哀乐”皆是药,中医对一些疑难怪病运用了独特的情志疗法,神奇的疗蕴藏了丰富的科学道理。
