《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学著作,也是一部养生经典。在中医理论中,一年四季即十二个月的变化是一个完整的循环有一套相应的养生理论。一天分二十四个小时即十二时辰也是一个完整的系统,有相应的养生原则。《黄帝内经》提倡养生整体观,人不仅要做到与四季变化保持协调,还要与一天十二时辰变化规律一致《黄帝内经》将十二时辰与人体十二经脉及五脏六腑结合起来,开创了独特的“十二时辰养生理论”
《黄帝内经》认为,人体内的经气就像潮水一样,会随着时间的动在各经脉之间起伏流注,而且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够在特定的时间顺应相对应经脉的变化,就可以养生
寅时是指凌晨3~5点钟。中医学认为这是阴阳相转换的时间段此时天地自然界的阴阳开始转化,由阴转阳;人体气血阴阳也随之开始转换,阳气开始生发,气血由静转动。所以想要很好转换人体的气血阴阳变化,就需要深度睡眠来完成。在寅时保持熟睡状态的人,第天起床就会显得面色红润,精神也很充沛。所以《黄帝内经》养生强调了“寅时调气”的重要性
寅时对应的脏腑是肺脏。寅时人体经脉气血会流注至肺经。《素问·灵兰秘典论》指出:“肺者,相傅之官,治节出焉。”如果把心比作一位君主,那肺就像一位辅佐君主的宰相,协助心脏治理全身调节气血营卫,沟通和营养各个脏腑,所以肺的地位相当重要。试想宰相病了,国家治理自然会出现问题。人体也是同样,如肺脏有病的人会经常在寅时醒来,这是气血不足的表现。日久不加调理,还会影响其他脏腑的功能,造成全身机能下降,身体虚弱多病。道家认为“天开于子,地辟于丑,人生于寅”,寅时乃肺经当令,肺主一身之气,肺朝百脉,所以是练气调气的最好时机。
《素问·刺篇》中记载:“寅时面向南,净神不乱思,闭气不息七遍,以引颈咽气顺之。如咽甚硬物,如此七后,饵舌下津令无数。”也就是说寅时披好衣服练习静坐,坐姿以自己能接受的动作,或散盘或单盘或双盘均可。两手握固或结印置于腹前,存神内守,以舌于口腔中上下搅动舔揉牙齿牙床内外。舌下系带两边有“金津”“玉液”两穴,当津液满口时,叩齿鼓漱(次数自定,如果怕影响别人可以直接鼓漱),然后分数次咽下,意随吞咽动作转移至小腹,依法吞咽七次。应该注意的是,在行功过程中呼吸应始终保持自然舒畅,不论有无唾液或唾液多少,皆应做以上意想和吞咽动作
寅时做吞津咽液功法不仅可调节肺气,增强体质,还可以调节肾脏功能,肾有久病者,也可以远择寅时面向南方,调息练功。为什么肾有病,却在肺经当令的寅时来运功呢?这就是五行学说在养生用,肾属水,肺属金,按照五行理论,金能生水,虚则补其母,补肾也就是用补金的方法,即“金水相生”法。并且“人身中之水音成,惟舌下有二穴通肾窍,其水甘淡,发为玉泉,聚为华池”,所以寅时调气可以同时养护肺、肾两脏
