《黄帝内经》提出“天人相应”的理论。天,即自然界,指出人是自然界的一分子,人的生理病理变化与自然界的变化息息相关,人与自然界是密不可分的整体。《黄帝内经·素问》措述人的形成为“人以天地之气生,四时之法成”及“天地合气,命之日人”,更是将人的生命本源与“天地”自然界联系起来。同时也反映人与宇宙万物相融合体现在“气”这个特别的物质上,人是自然界有机组成部分
中医学以整体观为基础,治疗、预防疾病及养生的理念皆是建立在“整体”之上的。所以《灵枢·逆顺肥瘦》说:“圣人之为道者,上合于天,下合于地,中合于人事。”意思是说圣人可以养生长寿是因为圣人做到了与天地自然相互融合,保持了人体与自然的平衡
所以现在我们说养生,也需要将人体的生理、病理变化与自然界规律相结合,做到养生整体观
