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    • 3.如何调和“忧、悲”
    • 悲的产生与失去所追求、所盼望的事物和目的有关;悲哀的程度与失去的事物的价值有关。若悲哀太甚,可致心肺郁结,意志消沉正如《黄帝内经》所说:“悲则气消。”忧愁、悲伤的情绪若不能及时排解,就会造成人体气机消

      2020-09-16 22:43:14
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    • 四、思的调和
    • 1.正常状态下的思所谓思,就是集中精神考虑问题,思是认识事物、处理问题的精神活动。一定程度的思虑活动是处于人体的耐受范围之内的

      2020-09-16 12:26:20
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    • 2.忧、悲过度伤肺
    • 忧、悲的产生或起自内心,或因外界因素影响。起自内心者又或因心胸狭窄,心神怯弱,多愁善感;或因自身不能达到目的而强思致忧、悲。受外界因素影响的有因事出意外不能排解而成忧患的,有屡遭挫折而久之忧悲者。当这

      2020-09-15 11:42:12
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    • 三、忧、悲的调和
    • 1.正常状态下的忧、悲人有七情六欲,有喜有悲,忧、悲皆属七情范畴。特别是到了深秋季节,天地肃杀,草木凋零,每个人都会或多或少出现一种“悲秋”的情绪,这是人类的正常生理表现。

      2020-09-15 10:19:39
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    • 3.如何调和“怒”
    • 《黄帝内经》认为“暴怒伤肝”。生气就是用别人的错误惩罚自己。首先,平时要学会忍怒,学会泄怒。怒是一种基本的、与人类紧密联系的情绪形式,如果能及时地、自然地以小流量的形式将心中的怒气释放出来,就不会在

      2020-09-14 20:26:37
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    • 2.怒火过盛伤肝
    • 超过人自身调节范围的怒会使人体发生病理改变。“怒则气上”,人发怒就会表现出气血逆流而上。暴怒或怒气太盛是由于某种目的和愿望不能达到,逐渐加深紧张状态,终于引起发怒,可表现为暴跳如雷、拍桌大骂、拳打脚踢

      2020-09-14 18:44:35
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    • 二、怒的调和
    • 1.正常状态下的怒七情是人体生理活动的一部分,人们不应当为了适应某些环境而把自己的真实情感强行压制,在适当的场合与时间,也应当顺应自然,当怒则怒,当喜则喜,当悲则悲。轻微程度的“怒”有利于情绪的抒发

      2020-09-13 18:27:08
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    • 2.喜乐太过伤心
    • 人们对外界的客观事物引起的内心的相应情绪反应是情绪健康的标志之一,换言之,就是遇到令人高兴的事就应当高兴,是正常的情绪反应,是代表此人情绪表现健康的标志之一。但是当喜乐太过、过久,超过人体所能承受的

      2020-09-12 17:45:47
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    • 喜的调和
    • 1.正常状态下的喜喜的调和《黄帝内经》道:“有喜有怒,有忧有丧,有泽有燥,此象之常也。”意思是说,一个人有时高兴、喜笑,有时发怒,有时忧愁,有时悲伤,好像自然界气候的变化有时候下雨、有时候干燥一

      2020-09-12 08:32:53
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    • 第一节七情和调
    • 七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种在外来刺激作用下表现于外的情绪的总称。情志养生法,主要是指通过自己对外界客观环境或事物情绪反应的自我调节和转变自己错误的思维方式,将心情调节到最佳状态,使之健康长寿

      2020-09-11 21:37:12