血是人体中红色的液体。《灵枢·决气篇》中说:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”水谷精傲是化生血液的基本物质。中医认为水谷精徼转化成“血”的过程为:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”所以《黄帝

气是一种看不见、摸不着的物质。《难经·八难》日:“气者,人之根本也。”张景岳说:“人之有生,全赖此气。”什么是“气”?“气”是一种不断运动着的具有很强活力的精微物质。人体之气从整体上说,是由父母的先天

从理论上讲,精有先天、后天之分。单就其成分而言,先天之中有后天的成分,后天之中亦蕴含着先天的成分,因而根本无法简单的说它是先天还是后天,所以统称为精气。其实它是来源于父母先天之精与来源于后天脾胃所运化

“神”的生理功能,中医学认为主要体现在它是人体生命活动的主宰上。人的整个机体,从大脑到内脏,从五官七窍到经络、气血精、津液,以至肢体的活动,都无一不是依赖“神”作为维持其正常动转的内在活力。所以,“神

《灵枢·决气》中说“两神相搏,和而成形”,这里的两神是指父母两人情感和谐,父母双方的精血相融,形成了新的生命体,有了新的生命体,有了“形”,神通过形,而有了活动的物质基础和征象。可以说“神”是人体生命

1.“精”与人体生长发育的关系《灵枢·本神》中岐伯说:“生之来谓之精,两精相搏谓之神……”构成生命的原始物质叫做“精”,这可谓先天之精。气血、津液、水谷精微等,也都属于“精”的范畴,可以统称之为后天

神主要指的是一种活动的表现,这种表现主要是人们活动的一种动象,神通常也与气并称,称之为“神气”。中医“神”的概念大致包括二种含义个是指人体生命活动的动象。人体的形态、面色、眼神、肢体活动等是“神”的

1.什么是“精”“精”是一种物质,主要指的是人体中极其微细,肉眼不可见的物质,这种物质虽小,作用却是巨大的,很多人体的生命活动,都离不开精。中医常精气并称,《黄帝内经》中的很多章节都提到了“精气”是

脾能统血,就是使血液保持在脉中流动,以输送吸收的各种营养物质到全身各处。脾还能主管肌肉和四肢,肌肉与四肢活动与脾关系很大,保健应注意健脾以保持血液在血管中运行,维护肌肉的力量、韧性,保持腿脚的灵活因

脾具有主运化的功能,“运”是指脾气运输人体的食物,特别是吸取的营养物到全身,“化”是指脾把饮食物转化成人体所需的营养物质。脾主运化的功能需要胃的参与,故中医常脾胃同称。饮食在体内被消化吸收利用与排出